Ángeles cirineos Alcázar de San Juan
Descripción de la Obra
Ángeles cirineos para la Hermadad de la Salud de Alcázar de san Juan
Iconografía: la dualidad expresiva del ángel cirineo
La figura del cirineo remite al episodio evangélico de Simón de Cirene, obligado a ayudar a Cristo a portar la cruz camino del Calvario (Mc 15, 21). Desde el Barroco, la imaginería procesional trasladó este episodio a un lenguaje simbólico: en lugar de representar al personaje histórico, se optó por flanquear el paso con parejas de ángeles que sostienen o acompañan el madero, desarrollando una lectura simbólica en la que los ángeles expresan visualmente la asistencia celestial al sacrificio de Cristo. Es una fórmula especialmente difundida en la imaginería procesional andaluza y presente también en otros ámbitos de la escultura cofrade española por su vistosidad escenográfica y por las posibilidades compositivas que ofrece al escultor.
Juan Alberto Pérez Rojas, al recibir el encargo de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Perdón y María Santísima de la Salud de Alcázar de San Juan, no se limitó a repetir el esquema habitual de la pareja simétrica. Concibió los dos ángeles como polos emocionales opuestos: uno se entrega al llanto, con el gesto compungido propio de quien es testigo del dolor de Cristo; el otro mantiene una expresión serena, casi contemplativa, como si asumiera la ayuda con la calma de quien conoce el sentido redentor de la Pasión. Esta dualidad —dolor y aceptación— no es solo un recurso plástico para diferenciar ambas figuras, sino una lectura teológica en sí misma: dos actitudes posibles ante el sufrimiento, resueltas en una sola pareja escultórica.
Concepción y lenguaje escultórico de los ángeles
Con 45 centímetros de altura, ambos ángeles están concebidos para integrarse en el conjunto del paso sin competir con la imagen titular, cumpliendo su función de acompañamiento sin restar protagonismo a Nuestro Padre Jesús del Perdón. La contraposición de actitudes exige del escultor un control preciso de la anatomía infantil —propia de la angelología procesional—, especialmente a través de la expresión del rostro, la inclinación de la cabeza y la actitud corporal para transmitir estados de ánimo tan distintos en una escala reducida. El resultado son dos rostros que, vistos en conjunto, generan una narrativa visual: no son dos ángeles iguales realizando el mismo gesto, sino dos respuestas humanas —y celestiales— ante un mismo acontecimiento.
Técnica escultórica aplicada: dorado, estofado y policromía
Tallados en madera de cedro, los ángeles fueron dorados y estofados al temple, técnica que permite recuperar el oro bajo la capa de color mediante el rascado de motivos decorativos en los paños, y policromados al óleo en carnaciones. El resultado es una superficie de acabado cálido y matizado, donde el oro asoma con discreción en los textiles sin restar protagonismo a la expresividad de los rostros, que constituye el verdadero centro de atención de la obra.
Contexto devocional e histórico en la Semana Santa Manchega
La Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Perdón y María Santísima de la Salud es una corporación joven dentro del panorama cofrade español: fundada en 1998 por iniciativa de un grupo de jóvenes de Alcázar de San Juan, incorporó la imagen de Jesús del Perdón en 2004 y tiene su sede canónica en la parroquia de Santa María la Mayor. Realiza su estación de penitencia cada Domingo de Ramos, dentro de una Semana Santa manchega con identidad propia, distinta de la tradición andaluza en la que Pérez Rojas ha desarrollado buena parte de su producción angelológica.
Estos ángeles cirineos, fechados en 2015, representan así la proyección de su obra hacia Castilla-La Mancha y su capacidad de adaptar un tipo iconográfico plenamente barroco a una hermandad de fundación contemporánea, poniendo de manifiesto la capacidad de la imaginería contemporánea para mantener vivo un lenguaje plástico heredado de la tradición barroca sin renunciar a una sensibilidad plenamente actual.
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